A convicção é o segredo de tudo.

 

 Fé Prática e Estudo !

         Quatro passos para criar a raiz do benefício

Para criar a raiz do benefício em sua vida interior, são necessários quatro passos:

(1) Fé correta

(2) Prática da fé

(3) Persistência na oração até que a esperança se transforme em convicção

(4) Conquista da meta, quando a esperança inicial se torna real

Vamos explicar cada um deles de forma prática a seguir.

O primeiro passo (o ponto de partida) é a fé correta. Esse tipo específico é avaliado da seguinte maneira: para você, sofrimentos são apenas sofrimentos ou são a matéria-prima da felicidade?

Para quem possui uma fé correta, os sofrimentos funcionam como a causa para a felicidade. O daimoku converte essa fé em benefícios, ou seja, desejos mundanos em iluminação [sofrimentos em felicidade].

Tomando como exemplo um objetivo pessoal, diante dos desafios que envolvem essa meta, você sente medo ou coragem?

A fé correta diante dos obstáculos se torna a esperança, que não é abalada por nada. Sendo assim, ao recitar daimoku, você parte da certeza de que não importa o que aconteça, vai se esforçar para concretizar seu objetivo infalivelmente.

O segundo passo é a prática da fé. Esse exercício budista envolve tanto as orações diárias quanto o esforço para concretizar seu objetivo, de forma simultânea. Com os pés no chão, todas as suas ações devem se basear na oração. Essa é relação correta entre oração e ação que constitui o exercício budista.

O terceiro passo é persistência na oração até que sua esperança se transforme em convicção. Essa é a fase mais importante, você está muito próximo do objetivo. Quando a convicção surgir de dentro de você, vai expandir sua condição de vida até o tamanho do seu desejo. Lembre-se de que, quanto mais elevado o seu objetivo, maior a expansão da sua condição interna. Os benefícios decorrentes da fé são conquistados pela abrangência do seu estado interior.

Por fim, o quarto passo. Uma vez que sua convicção está do tamanho do objetivo, sua esperança inicial se transformará em resultado concreto. Você conseguiu, conquistou sua meta!

Podemos identificar esses quatro passos na seguinte frase do presidente Ikeda: “A fé é uma esperança indestrutível. A prática da fé é uma luta para concretizarmos nossos desejos. E a base dessa prática é a oração. Por meio da oração, a esperança se transforma em convicção. Essa convicção se desdobra nos três mil mundos e, por fim, resulta na concretização de nossas esperanças. Portanto, jamais devemos desistir” (Brasil Seikyo, ed. 1.369, 1º jun. 1996, p. 3).

A convicção é o segredo de tudo. Isso porque ela se desdobra por todo o universo por meio da força de nossa mente. O alcance e o potencial da convicção são ilimitados. Quanto maior, mais rápida é a concretização dos objetivos.

O significado de fé

 

“momento presente” é tudo

 

Deixar de agir no momento em que a ação é exigida, ou deixar de fazer o que deve ser feito na hora certa, levará a arrependimentos por todo o futuro.  o “momento presente” é tudo.

Não se deixem influenciar pelos altos e baixos da vida

 

— Não se deixem influenciar pelos altos e baixos da vida. Continuem avançando calmamente, adotando uma visão de longo prazo, de vida inteira. Quanto aos seus filhos, o trabalho deles agora é o estudo. O ato de avançar tendo os estudos em primeiro lugar enquanto aprendem corretamente a base da prática da fé corresponde ao princípio de

“prática fé é a própria vida diária”. Embora seja importante transmitir a fé para a próxima geração, religião é uma questão que os filhos devem escolher por si sós. O importante é ensinar-lhes claramente que os momentos difíceis podem ser superados infalivelmente com a séria recitação do daimoku. Gostaria que os desenvolvessem livremente, no ritmo deles, sem ficar excessivamente ansiosos ou preocupados.

“desejos mundanos são iluminação”

 

palavras do renomado poeta argentino Almafuerte: “Há ocasiões em que um grandioso destino se encontra adormecido para ser despertado por angústias e sofrimentos.”

— O budismo elucida o princípio de “desejos mundanos são iluminação”. Não há ninguém livre de problemas ou preocupações. Da mesma forma, não há nenhuma família nem sociedade que não tenham sofrimentos. A vida é uma batalha contra as adversidades. O importante é como resolver os diversos problemas e sofrimentos que nos afligem. Devemos acumular esforços invocando a sabedoria rumo à vitória após a superação das dificuldades. O modo de viver sonhando com uma situação livre de adversidades, fugindo da realidade, é de derrota. Pessoas que estão sempre se esforçando positivamente, pensando em como superar cada problema e transformá-lo em fonte de valor e de vitória são vencedoras da vida. A determinação mental da pessoa define sua vida. Espero que se tornem renomados atores dos próprios dramas da vitória a comprovar brilhantemente esse princípio. Além disso, sejam pessoas que encorajam a todos os que estão ao redor, transmitindo-lhes autoconfiança.

a marca da orgulhosa história da Soka Gakkai

 

Nossa família Soka sempre avançará com os laços de sinceridade, de igualdade e de confiança, transcendendo as fronteiras entre países e as diferenças étnicas, livre de quaisquer tipos de discriminação. Estou convicto de que não há absolutamente nenhuma outra família global tão bela unida por ideais humanísticos. Como cidadãos globais de primeira categoria, vamos partir rumo ao grande palco do novo renascimento e da nova revolução religiosa.

— A estrada da nova era do kosen-rufu também será repleta de provações. A menos que sejamos sábios e determinados, não podemos conquistar a vitória e a glória. Budismo é vitória ou derrota. A vida também é vitória ou derrota. Tudo é vitória ou derrota. Por isso, temos de vencer. Se não vencermos, não conseguiremos proteger os membros nem a justiça. Desejo que se tornem líderes vitoriosos, fortemente determinados, capazes de proteger resolutamente nossos membros, ajudando-os a ser felizes!.

Nichiren Daishonin afirmou em seus escritos: “...quem mais nos ajuda a avançar não são nossos aliados, e sim nossos inimigos poderosos” (CEND. v. II, p. 29). Conquistar um grandioso desenvolvimento, evocando as adversidades, combatendo-as e superando-as vitoriosamente tem sido a marca da orgulhosa história da Soka Gakkai.

o nosso maior orgulho

 

 “O buda Nichiren Daishonin escreveu para o eminente seguidor leigo Nanjo Tokimitsu, o doador das terras do templo principal: ‘Só se pode dizer que alguém compreende profundamente o Sutra do Lótus quando enfrentar perseguições’ (CEND, v. II, p. 58). Estamos decididos a manter profundamente por toda a vida esses ditos dourados dos escritos, sem jamais temer a quaisquer tipos de adversidades em prol da propagação da Lei correta, ou melhor, fazendo das grandes perseguições o nosso maior orgulho”.

o tesouro do coração

 

Em outubro de 1985, Sensei adoeceu e teve de ser internado num hospital universitário para realizar exame médico completo.

Na época da juventude, ele havia sofrido de tuberculose, e seu médico dizia que provavelmente não viveria até os 30 anos. Porém, durante todo esse tempo, empenhou-se diariamente com esforço total. Mesmo depois de sua renúncia como presidente da Soka Gakkai, ele viajou pelo mundo e estava ainda mais atarefado do que antes. Além disso, o presidente da Soka Gakkai, Eisuke Akizuki, também chegou a adoecer por um período, e Sensei se esforçou ainda mais para apoiar a todos.

Ocorreu-lhe, então, que ele se aproximava dos 58 anos, a idade em que seu mestre, Josei Toda, havia falecido. Relembrando que Kiyoshi Jujo, seu sucessor na presidência da Soka Gakkai, também havia falecido aos 58 anos, Sensei renovou sua decisão:

“Eu tenho a missão de realizar o kosen-rufu mundial confiado pelo meu mestre, e por isso não posso cair doente de forma alguma. Devo sobreviver pelo mestre e construir as bases sólidas e duradouras do kosen-rufu mundial!” .

Ao mesmo tempo em que reconhecia a importância de cuidar bem da saúde, Sensei visualizava uma perspectiva para o kosen-rufu. A vida é uma batalha implacável contra o próprio destino.

Há ocasiões em que perdemos um ente querido e, em outras, nós próprios adoecemos. Podem ocorrer, também, desarmonia na família, delinquência dos filhos, desemprego, falência, dificuldades financeiras etc. Os sofrimentos e dificuldades surgem sucessivamente como ondas bravias. É por isso que praticamos o Budismo de Nichiren Daishonin ­— para fortalecer a nos mesmos. Não há, em absoluto, qualquer tipo de destino que não possa ser superado por meio da fé.

Quanto mais nos esforçamos sem sermos derrotados pelas adversidades e pelos sofrimentos, mais nossa mente é treinada. Com o fortalecimento cada vez mais profundo da nossa mente, cultiva-se uma força interior para vencer quaisquer tipos de provações. Assim, podemos nos tornar pessoas de elevada condição de vida capaz de incentivar as outras, compreendendo o sofrimento e a tristeza delas e manifestando o sentimento de empatia.

O modo de viver sem desmoronar diante das adversidades, avançando e lutando resolutamente, torna-se a comprovação da grandiosa força do budismo. Em outras palavras, quando se vive pelo kosen-rufu, o destino se transforma em honrosa missão, e as adversidades se tornam o tesouro do coração.

Budismo é vitória.

 

Budismo é vitória. Por isso mesmo, nossa missão e nosso destino é alcançar infalivelmente a vitória na luta pelo kosen-rufu, não importando quantos obstáculos encontremos ao longo do caminho.

Aquele que é campeão do kosen-rufu será campeão da vida e também campeão da felicidade. A cada montanha que conquistamos em nossa jornada do kosen-rufu, o sol da alegria e da felicidade brilha ainda mais forte em nosso coração.

“Quando um grande mal ocorre, um grande bem o sucederá”.

 

Consta nos sagrados escritos: “Quando um grande mal ocorre, um grande bem o sucederá”.

No entanto, ficar apenas observando, sem fazer nada, não provoca mudanças. É preciso estar firmemente determinado e comprometido a transformar sem falta o “grande mal” em “grande bem” e tomar ações corajosas nesse sentido. Nossa determinação e nossos esforços reais são o que tornam realidade os ensinamentos de Nichiren Daishonin.

Qual é a maior e mais sublime comprovação dos benefícios da fé no final da vida?

 

"Qual é a maior e mais sublime comprovação dos benefícios da fé no final da vida? Não são aspectos como riqueza, posição social ou fama. É o brilho do caráter e da personalidade como simples ser humano. O afeto que envolve a todos, o coração que se preocupa com as pessoas, a convicção inabalável pelo grandioso ideal e o incansável anseio pelo autodesenvolvimento,a luz do espírito que fomenta tudo isso é o próprio brilho do caráter."

Daisaku Ikeda

O espírito da Gakkai

 

 "O espírito da Gakkai revela-se no ato de se levantar resolutamente quando ela for alvo do fogo cerrado de perseguições, críticas e difamações. Por isso, Nichiren Daishonin afirmou: "Eu e meus discípulos, mesmo que ocorram vários obstáculos e maldades, desde que não se crie a dúvida no coração, atingiremos naturalmente o estado de Buda. Não duvidem dos benefícios do Sutra do Lótus mesmo que não haja a proteção céus. Não lamentem a ausência de segurança e tranquilidade na vida presente". 

- "Essa frase revela o grandioso espírito de avançar em direção ao Kosen-rufu mesmo enfrentando uma tempestade de perseguições. Além disso, devemos nos compenetrar na prática budista sem uma única dúvida na proteção dos céus. Por mais que o caminho do Kosen-rufu seja turbulento, aqueles quevlamentam, reclamam e criticam não são os verdadeiros praticantes do Budismo Nichiren; são falsos seguidores."

Grande vitória

Levante-se com base na prática da fé!

Avance com base na prática da fé !

Vença com base na prática da fé !

Essa é a atitude fundamental que nos conduz á grande vitória sem depender de outros fatores!

.Este é o momento para serem pessoas de sabedoria!

 

A vida é repleta de dificuldades, mas os louros da vitória brilham quando fazemos desses reveses um trampolim para novos triunfos.

...Este é o momento para serem pessoas de sabedoria!

Este é o momento para se tornarem genuínos vencedores".

a vitória de uma única pessoa

 

Ikeda sensei, citando o renomado escritor brasileiro Machado de Assis, afirmou: “‘Não importa ao tempo o minuto que passa, mas o minuto que vem’.1 A verdadeira batalha decisiva é ‘a partir de agora’”.2 Com a decisão de que tudo será determinado “a partir de agora” damos as boas-vindas ao ano 2022. E com que espírito vamos avançar pelos próximos 365 dias?

A filosofia do budismo e a história da Soka Gakkai edificadas pelos Três Mestres [Tsunesaburo Makiguchi, Josei Toda e Daisaku Ikeda] nos ensina que todo progresso tem como primeiro passo a vitória de uma única pessoa. A Divisão Feminina de Jovens também está aprendendo sobre esse princípio com a iluminação da menina-dragão, descrita no Sutra do Lótus.

Apesar de terem duvidado da sua capacidade e desdenhado dela, a menina-dragão encontrou forças no fato de ser confiada pelo seu mestre, o buda Shakyamuni. Conduzindo diligentemente a prática como discípula, ela contrariou a opinião da maioria sobre si e atingiu a iluminação aos 8 anos.3 No momento em que conquistou esse feito, decidiu que se dedicaria a ajudar as pessoas a se tornar felizes também por meio da força da Lei Mística que a salvou.

Eis um feito que pode nos inspirar neste novo ano:

1. Independentemente do que os outros digam ou da nossa atual circunstância, podemos conquistar a máxima felicidade. Isso porque temos o Mestre que acredita no nosso potencial.

2. Como genuínas discípulas, ao trilharmos o caminho do bodisatva, vamos nos dedicar com espírito de abrir o portão de avanço para “cada pessoa que eu tiver relação”, e ensiná-la a fazer o mesmo.

Sobre essa nossa grandiosa missão e a verdadeira essência da felicidade, Ikeda sensei nos incentiva:

Pássaros que não voam perdem a habilidade de voar. Suas asas perdem a utilidade e não conseguem alçar voo no céu da felicidade. Um atleta olímpico que não corre ou não treina não pode vencer. Pessoas preguiçosas, que não se esforçam, não agem, não avançam, acabam sendo perdedoras na vida. Esforçar-se e progredir por algum propósito ou objetivo — essa é a essência da felicidade. Que seres humanos maravilhosos se tornarão se, na juventude, vocês se empenharem incansavelmente em prol de outras pessoas e do budismo! No processo da realização de sua revolução humana, estabelecerão uma condição de vida realmente vasta.4

 

“Meus Inesquecíveis Companheiros de Fé”

 

Podemos encontrar uma forma de prosseguir na luta e de contribuir para o kosen-rufu, não importando que tipo de restrições limite nossas ações. É a batalha da sabedoria e da coragem.

“Mestre é aquele que abre o caminho para o discípulo. E verdadeiro discípulo é aquele que expande e estende amplamente o caminho aberto pelo mestre.” (Grande Montanha, p. 65)

“Independentemente do que acontecesse, continuaria realizando diligentemente as tarefas que estabeleceu para si, dia após dia, sem se desviar da órbita do kosen-rufu — é avançando tal qual o sol em seu curso imutável que existe a glória da vida e também a vitória do kosen-rufu.” (Aguardando o Tempo, p. 111)

“Avançar com a determinação de nos unirmos e trabalharmos juntos pelo bem do kosen-rufu, não importando o que aconteça, seguirmos adiante com a fé embasada no espírito de ‘diferentes em corpo, unos em mente’ — essa é a regra imutável de ouro da Soka Gakkai.” (Aguardando o Tempo, p. 156)

“Ao se empenhar de corpo e alma, pode-se oferecer um incentivo que realmente toca e inspira fortemente o coração dos companheiros.” (Levantando Voo, p. 255)

“Nosso movimento budista se inicia a partir do foco em cada pessoa que faz parte da sociedade.” (Sino do Alvorecer, p. 313)

“Ainda não fui desencorajado”

 

“Ainda não fui desencorajado” — esse brado de Nichiren Daishonin expressa o espírito invencível Soka, tão necessário nestes últimos dois anos para chegarmos até aqui. Sobre ele, nosso mestre nos incentiva:

A vida é a luta constante entre a / desistência de pensar

“é impossível fazer mais que isso”

 e “se comprometer fazer o suficiente”.

 Devemos vencer a batalha interna de

 “jamais desistir e jamais ser derrotado”. 

“Mesmo diante de tudo isto,

 ainda não fui desencorajado” 

eis a essência do Budismo Nichiren do espírito de “jamais ser derrotado”.1

vamos lutar “agora” e viver ao máximo “hoje”

 

De hoje, rumo ao amanhã

[Nota do Editor: Ao final, o presidente Ikeda conclama para que todos tenham uma existência sem arrependimentos munidos de compaixão e de coragem, mencionando a história de Londres, que moveu a história do mundo e veio observando o transcorrer das épocas.]

Historicamente, foi o povo de Londres que acendeu a chama do espírito pela independência e buscou fortemente os direitos dos seres humanos e sua dignidade enquanto superava incontáveis dificuldades como sujeição e grandes incêndios.

Durante a Segunda Guerra Mundial, nunca foram dominados pelo medo, mesmo diante dos ferozes bombardeios nazistas. Assim como o rio Tâmisa, sempre caudaloso e sereno, fluindo calmamente, tanto a cidade como as pessoas de Londres nunca se deixaram derrotar pelas adversidades e seguiram adiante.

O Centro Cultural de Taplow Court, onde conheci muitos dos meus amigos britânicos, era originalmente a residência do Sir Desborough, que se empenhou para o sucesso dos primeiros Jogos Olímpicos de Londres (1908). É um local famoso também por ter sido frequentado por diversas figuras do mundo da cultura.

Um deles, o dramaturgo Oscar Wilde (1854–1900), escreveu: “A vida não pode ser compreendida sem compaixão. Não se pode viver sem uma profunda compaixão”.5

Hoje, mais que ontem, amanhã, mais que hoje, deve agir em prol das pessoas e dos mais novos, passo a passo, a seu modo. As marcas desses esforços é que resplandecerão como uma existência sem arrependimentos.

Por isso mesmo, vamos lutar “agora” e viver ao máximo “hoje”, com ardente coragem e compaixão no coração!

Os céus bradam:

não seja derrotado

em sua jornada!

Resposta ao desafio

 

Resposta ao desafio

[ Quem convidou o presidente Ikeda para conhecer Londres foi o Dr. Arnold J. Toynbee. O diálogo entre ambos ocorreu em maio de 1972 e de 1973, na residência de Toynbee, em Londres. Além de falar a respeito da trajetória de vida do grande historiador e de sua esposa, Veronica, apresenta histórias de vitórias de companheiros que se empenharam nos bastidores para o sucesso desse diálogo. Ele declara que o “coração como sol” das mulheres possui a força de transformar tristezas em esperança.]

Juntos,

partamos agora

para a jornada das

flores desta era.

O Dr. Toynbee, que foi pioneiro e original no desenvolvimento dos horizontes da história da civilização, a começar pela sua grande obra Um Estudo da História, e da discussão a respeito da paz e da fé na humanidade, foi exposto a inúmeras pressões. Ele também perdeu o amado filho num terrível acidente.

Contudo, o Dr. Toynbee, que defende a visão histórica de que o avanço da humanidade reside na “resposta” diante do “desafio” a diversas questões, manteve até o fim a convicção de que ele próprio encontraria sentido mesmo a partir do sofrimento.

Sua esposa o apoiou sempre, com o mesmo coração. Com certeza, deve ser por isso que ele pôde afirmar: “Para alguém que tem uma companheira tão próxima, mesmo o exílio deixa de ser exílio. Qualquer que seja o lugar, onde está o amor da esposa se torna a sua pátria”.2

Numa vida dedicada a abrir novos caminhos, adversidades da mesma grandeza estão à espreita. À medida que nos incentivamos diante de cada uma delas e as superamos, acredito que aprofundam, fortalecem e dignificam o amor e a confiança da família, fazendo desabrochar belas flores da alegria de viver.

Tenho amigos que me apoiaram diariamente com toda a seriedade nos trabalhos do meu diálogo com o Dr. Toynbee. Quando o diálogo do dia se encerrava, ouviam novamente as gravações para transcrevê-las, datilografando o conteúdo. Sem esse árduo trabalho nos bastidores, a coletânea de diálogos entre o Dr. Toynbee e eu jamais seria concluída.

Uma mulher, que também ajudava nesse processo, estava envolvida com uma peça teatral. Ela se esforçava ao máximo para datilografar tudo antes de correr para o teatro onde trabalhava. Ela evidenciou sua força jovem com alegria e coragem fazendo desses dias árduos um tesouro da história de sua juventude.

Posteriormente, ela se tornou diretora de palco do mundo do teatro, posição essa que ainda era dominada pelos homens.

Em uma passagem de um drama de Shakespeare, que honra a Inglaterra, consta: “De agora em diante, vamos suportar qualquer sofrimento, até o sofrimento gritar ‘eu desisto’ e morrer”.3

Como mãe solteira, ela trabalhou arduamente para criar os filhos e também se engajou ativamente a fim de contribuir para o bem-estar da comunidade. Foi uma luta indescritível contra a ansiedade e a insegurança diante de vários problemas, entre eles a dificuldade financeira.

No entanto, ela decidiu em seu coração que não culparia ninguém pelas dificuldades, não reclamaria e teria autoconfiança. Ela transformou tudo em palco para a própria revolução humana. Ela assumiu um alto cargo executivo de uma das escolas de teatro musical mais importantes do país e ainda atua como diretora do departamento de teatro de uma universidade, contribuindo para o desenvolvimento de muitos jovens.

Nada poderia deixar minha esposa e eu mais felizes que o drama de vitória de uma mulher que se empenhou arduamente na luta nos bastidores. Nós dedicamos a ela uma grande salva de palmas com gratidão e respeito.

Já no século 18, Mary Wollstonecraft (1759–1797), pioneira do movimento em defesa dos direitos das mulheres, afirmava que as mulheres eram o sol.4 O “coração como sol” das mulheres, seja no teatro da vida ou no palco do mundo real, está repleto da força que transforma a escuridão em luz, o sofrimento em alegria, a tristeza em esperança e a desunião em harmonia.

INCESSANTES ESFORÇOS PARA AVANÇAR NA PRÁTICA BUDISTA ATIVAM O ESTADO DE BUDA.

 

 INCESSANTES ESFORÇOS PARA AVANÇAR NA PRÁTICA BUDISTA ATIVAM O ESTADO DE BUDA. 

( " Fortaleçam sua fé dia após dia e mês após mês. Se enfraquecerem em sua determinação, por pouco que seja, os demônios se aproveitarão." ( CEND, v.II, p. 263).

A amplitude da proteção advinda da prática Budista depende da força da nossa fé. Se formos preguiçosos, apáticos ou negligentes, as funções maléficas ou influências negativas se aproveitarão disso, acharão um meio de penetrar em nossa vida e destruirão tanto nosso corpo como nossa mente, para assim impedir nosso crescimento e barrar o fluxo do Kossen-Rufu. Por isso, essas funções maléficas são indicadas pelo termo " demônios " nesse trecho do escrito, ou seja, são verdadeiros " ladrões de vida " É " ladrões de benefícios "( cf. CEND, v.I, p. 89). O segredo para dominá-las, reside em possuir um coração ou espírito que se fortalece cada vez mais " dia após dia  e mês após mês)". Incessantes esforços para avançar na prática Budista ativam o Estado de Buda. As funções maléficas não conseguem penetrar na vida  daqueles que se empenham  com afinco na, prática Budista, aqueles que constantemente ativam o Estado de Buda de dentro deles. As pessoas que avançam de forma contínua edificam uma condição de vida vasta e abrangente. Esse é o propósito do Budismo. Nosso Mestre teceu o seguinte  incentivo para fortalecermos nossa fé diariamente: " Nossa prática do Budismo Nichiren é um eterno desafio. É uma incessante luta para vencermos a nós mesmos. " O que devo fazer hoje?", " Quais meus objetivos para este mês?" _ é importante definirmos metas claras e orarmos especificamente para cada uma delas. Com o rugido do Leão do Nam Myoho Renge Kyo, Vamos vencer todas as funções negativas e fazer brotar uma poderosa força vital e sabedoria para lidar com as circunstâncias que estão em constante mudança. Avançar um passo à frente de onde nos encontrávamos  no ano anterior ou mesmo ontem , nisso reside a alegria da revolução humana. Comecemos a corrida e façamos deste um ano de magníficas vitórias!". " Fortaleça sua fé dia após dia, e mês após mês " ( CEND, v. II, p. 263) é a base para a Vitória absoluta, que nos capacita a vencer os " três obstáculos e quatro maldades" e a transformar nosso destino. ( AS PERSEGUIÇÕES AO VENERÁVEL ( CEND, v. II, p. 262, ).