Quem eles excomungaram?

Os líderes pioneiros que haviam se convertido na época do primeiro presidente, Tsunesaburo Makiguchi, e após a Segunda Guerra Mundial, lutaram na reconstrução da Soka Gakkai em torno do segundo presidente, Josei Toda, e vieram observando a real natureza do clero, a partir de então condenaram a ardilosa estratégia de Nikken. Eram o presidente do conselho de orientação, Hiroshi Izumida, e o presidente e o vice-presidente do conselho consultivo, Hisao Seki e Katsu Kiyohara, entre outros.

Totalmente indignado, Izu­mida manifestou:

Quem eles excomungaram? Normalmente, a excomunhão é uma ação contra indivíduos, mas eles dizem que estão excomungando as organizações da Soka Gakkai e da SGI. Afirmam que os membros mantêm sua posição como crentes leigos da Nichiren Shoshu, e clamam para que estes abandonem a organização. O motivo real de “roubar nossos membros” e torná-los paroquianos dos templos da Nichiren Shoshu é descaradamente óbvio.

O autoritarismo, o interesse próprio, a covardia e a desonestidade do clero não mudaram nada desde o passado. Eles não têm fé. É por isso que durante a Segunda Guerra Mundial eles aceitaram o talismã xintoísta e excluíram trechos do Gosho de Nichiren Daishonin. E sempre que surge alguma questão entre o clero e a Soka Gakkai, recusam-se a conceder o Gohonzon aos nossos membros, usando o objeto de devoção como ferramenta para manipular os adeptos leigos.

Também devemos notar que eles tentaram romper os laços de mestre e discípulo da Soka Gakkai.

Há o incidente envolvendo Jiko Kasahara, mau sacerdote que durante a Segunda Guerra Mundial defendeu a doutrina herética da superioridade da divindade xintoísta sobre o budismo. Em 1952, durante a peregrinação comemorativa dos 700 anos de fundação do Budismo de Nichiren Daishonin, os jovens da Soka Gakkai fizeram-no pedir desculpas diante do túmulo do Makiguchi sensei. Naquela ocasião, o conselho do clero da Nichiren Shoshu determinou a exoneração do cargo de representante dos adeptos leigos de Toda sensei e a proibição de sua peregrinação ao templo principal. Assim, punindo apenas o presidente Josei Toda, eles tentaram criar uma divisão entre ele e os associados da organização, cortando os laços de mestre e discípulo Soka e tentando levar os membros sob o controle do clero.

A Soka Gakkai é uma reunião de bodisatvas da terra comprometidos com a missão de realizar o kosen-rufu cuja linha vital é a relação entre mestre e discípulo. É por isso que o demônio do sexto céu, cujo intento é destruir o movimento pelo kosen-rufu, utiliza as mais variadas estratégias para cortar a relação de mestre e discípulo Soka.

Líderes praticantes desde os primórdios da Soka Gakkai como Hiroshi Izumida conheciam muito bem a natureza corrupta e de desprezo aos adeptos leigos da Nichiren Shoshu. Sentindo que agora era o momento de confrontar e lutar, eles assumiram a liderança dos protestos contra as ações do clero.

Para transmitir o espírito da Soka Gakkai para as gerações mais jovens, não há outra forma se não os veteranos experientes demonstrarem o exemplo por meio de suas próprias ações. A criação de sucessores é a missão e a responsabilidade dos veteranos.

Izumida declarou resolutamente: “Com estas recentes ações, ficou claro que o clero da Nichiren Shoshu pisoteou o Budismo de Daishonin e se tornou uma escola de caluniadores da Lei. Eles não podem escapar da severa repreensão de Nichiren Daishonin e de Nikko Shonin!”.

Os membros estavam radiantes. O coração de todos era de que agora poderiam avançar alegremente rumo ao kosen-rufu mundial sem se preocupar com o clero sombrio e autoritário.