O Budismo de Nichiren Daishonin nos deixa claro que a felicidade ou sofrimento depende de nossa condição de vida. Portanto, não é algo determinado por acontecimentos externos ou pessoas de nosso convívio.
No início de nossa prática aprendemos em primeiro lugar que ninguém é culpado por nossos sofrimentos ou que as pessoas têm de mudar para que sejamos felizes. A nossa mudança interior, a revolução humana baseada em uma sincera prática da fé nos possibilita elevar o nosso “eu” e fortalecer o nosso espírito capacitando-nos a extrair os benefícios da prática budista.
Por isso, sempre somos incentivados a aprofundar constantemente nossa fé e a orar com toda a convicção para extrair a força suprema inerente em nossa vida. Se nos esforçarmos e nos empenharmos ao máximo obteremos, sem falha, os melhores resultados.
Na obra Preleção dos Capítulos Hoben e Juryo, o líder da SGI, Daisaku Ikeda, cita as palavras do segundo presidente da Soka Gakkai, Josei Toda: “Mesmo que sofram com a pobreza, que fracassem nos negócios, que estejam se sentindo destroçados pela discórdia conjugal, que caiam sobre um braseiro de carvão e venham a se queimar, no final todos esses sofrimentos constituem sua própria vida. São manifestações dos fenômenos da vida que formam a sua identidade. Quando observamos tudo desse ponto de vista, compreendemos que todas as ocorrências no curso de nossa existência cotidiana são mudanças que afetam nossa vida. Portanto, o importante é tentar criar cada vez mais mudanças positivas e empreender incessantes esforços para consolidar a felicidade. É um grave erro viver embasados em outras pessoas ou em circunstâncias alheias, ou pensar que ‘tudo estaria perfeito se fulano fosse assim ou assado, se beltrano fizesse tal coisa’, e que ‘se o mundo fosse de tal maneira, como eu seria feliz’, não é verdade?”
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