Vamos colocar fogo na lenha encharcada!! Tirar água do solo ressequido!

 

Vamos colocar fogo na lenha encharcada!!

Tirar água do solo ressequido!!!!!!🦁

         Traga a boa sorte de 10 mil km de distância

Nada é mais maravilhoso do que recitar mesmo uma vez o Nam-myoho-renge-kyo diante do Gohonzon! O daimoku transforma e enriquece a essência da nossa vida:

Transformar tristeza em alegria,

Transformar desespero

Em esperança:

É por isso que oramos!

Determine que vai vencer,

Não importa o que aconteça

E vamos avançar

Com base no daimoku.

(Poema do presidente Ikeda publicado no Seikyo Shimbun, 26 abr. 2012)

O presidente Ikeda também afirma:

“Nosso objetivo é nos tornarmos ‘milionários observadores da mente’ que irradiam seu brilho no passado, presente e futuro; pessoas que observam a própria mente e lá encontram o estado de buda, que é um inesgotável oceano de boa sorte. Somos milionários nas profundezas de nossa vida graças ao poder do Sutra do Lótus”

Temos a maior das fortunas: um oceano de boa sorte acumulada em nosso coração. Ativamos e desfrutamos desse tesouro ao recitar e compartilhar com fé o daimoku.

Já existe acumulado em você todos os tesouros do mundo. E, o melhor: temos a fórmula para despertar esse estado de vida amplo e vitorioso.

A fé no Nam-myoho-renge-kyo é a maior boa sorte do mundo! É a força que faz os benefícios surgirem quando você quer (boa sorte); e não mais aleatoriamente (sorte).

O presidente Ikeda orienta:

“Como é maravilhoso ter o som da Lei Mística reverberando em nossa casa. A forte fé é um poderoso ímã e atrai a boa sorte ‘de dez mil milhas de distância’*.

Ela age como defesa impenetrável que afasta toda a falta de sorte. Com essa convicção, por favor, tornem seu lar o castelo da paz e da felicidade”.

É aumentar a fé. Quanto maior a sua fé, mais extrai boa sorte do Gohonzon aqui e agora; e mais atrai e produz coisas fantásticas.

Acumular boa sorte não é uma questão de tempo de prática budista. É uma questão de fé, de determinação. A fé forte extrai do momento presente todo o poder acumulado no universo.

Mesmo benefícios “impossíveis” que moram a milhares de quilômetros de distância são atraídos para sua vida pelo poderoso ímã, a forte fé. Quanto mais forte a fé, mais intenso o ímã e mais seu mundo interior e exterior brilham com boa sorte e vitalidade.

Uma moça da Soka Gakkai (DFJ) perguntou ao presidente Ikeda o que é “BOA SORTE”. Ele respondeu:

— A boa sorte é o princípio fundamental da felicidade. Por mais inteligente que seja, por mais que cresça em meio a um bom lar e uma boa família, se não tem boa sorte será infeliz.

— Nesta era dos Últimos Dias da Lei, não existe outra fonte para acumular boa sorte a não ser recitar Nam-myoho-renge-kyo. Quando há boa sorte em sua vida, então pelo princípio de unicidade do corpo e do ambiente (esho funi), sua condição de vida se expande cada vez mais. Tudo fica prazeroso porque tudo o que você pensa e faz começa a dar certo.

— Seu aspecto também muda. Nos relacionamentos passa a ter uma postura segura, genial e agradável. Tudo se transforma. Tenha a firme convicção: “Tenho total certeza que estou acumulando minha boa sorte!”; “Sou a pessoa mais afortunada do mundo, pois tenho o Gohonzon em minha vida!”. Jamais pense: “Será que conseguirei curar a doença?”; “Onde será que vou trabalhar?”; “Será que eu passo no exame?...”.

— Diga a si mesma: “Possuo a boa sorte de ter o Gohonzon em minha vida, então é óbvio que vencerei a doença! Sem falta vou me curar!”; “Com toda a certeza serei aprovada no exame!”. Isso se transforma em realidade pelo princípio de simultaneidade de causa e efeito. Essa postura faz acumular ainda mais boa sorte. Aliás, essa postura é, por si só, o acúmulo da boa sorte.

Nesta curta orientação está a FÓRMULA INFALÍVEL para transformar radicalmente seu destino. É um tesouro ter um mestre igual ao presidente Ikeda!

JAMAIS PENSE:

“Será que conseguirei curar essa doença?”; “Será que vou conseguir trabalho”; “Será que eu passo no exame?”, etc.

PENSE:

“Sou a pessoa mais afortunada do mundo porque tenho o Gohonzon em minha vida”;

“Possuo a boa sorte de ter o Gohonzon em minha vida, então é claro que vencerei a doença! Sem falta vou me curar!”;

“Com toda a certeza serei aprovado no exame!”.

Boa sorte é dar certo tudo o que você pensa e faz. O que provoca isso é sua unicidade com o presidente Ikeda. Ele afirma: “Minha boa sorte será transferida aos meus discípulos. É meu mais profundo desejo compartilhar essa boa sorte com todos”.

Perguntaram como manter a concentração ao recitar daimoku. Simples: “Caro amigo, quando você descobre e acredita que há no Gohonzon infinita boa sorte e tudo depende da sua fé ao recitar e propagar o Nam-myoho-renge-kyo, ahhhh... a oração fica concentrada e você não quer mais desgrudar o olho! Quanto mais faz, mais aumenta sua fé, mais alegria sente e mais a vida transforma.”

“Ao fazermos sempre o shakubuku, a boa sorte deste ato protege nossa família e nossos descendentes”, afirma Daisaku Ikeda. Portanto, recitar com alegria o Nam-myoho-renge-kyo é o mais rico dos tesouros e a maior boa sorte!

MUDANÇA DO CORAÇÃO.

 

MUDANÇA DO CORAÇÃO. 

É  comum lermos ou ouvirmos a expressão " O que importa é o coração".Entretanto, muitos pensamentos negativos podem minar nossa sabedoria e esse "coração" acaba sendo derrotado pela nossa mente. Na prática budista aprendemos que o importante não é a formalidade de encontrarmos ou não com uma pessoa e sim " com que " sentimento " vamos ao encontro dela para criarmos o ambiente ideal para a Vitória absoluta. Nichiren Daishonin cita no escrito O ARCO E A FLECHA: " Cuide-se e não deixe que a angústia perturbe a sua mente". ( CEND, v. I, p. 686), e também nos ensina na carta ATINGIR O ESTADO DE BUDA NESTA EXISTÊNCIA: "Se a mente das pessoas é impura, sua terra é igualmente impura. Mas, se sua mente é pura, assim é a sua terra. Portanto, Não há duas terras _ pura e impura. A diferença reside apenas no bem e no mal da própria mente ( Ibidem, p. 4). Então, a pergunta que devo fazer é " Como está a minha mente hoje?".Estou mais feliz ou angustiado; com mais esperança ou com medo? Qual sentimento prevalece no meu dia a dia? Tudo começa com a oração e o sincero desejo de mudar os sentimentos. Assim, tendo a prática do Daimoku como base, precisamos também estudar o Budismo para compreendermos a vida e as causas de determinadas circunstâncias. Na Nova Revolução Humana,  o Presidente Ikeda menciona o incentivo de Nichiren Daishonin: " Ser Mestre da própria mente' significa fazer dos princípios do Budismo nosso guia, e conseguimos isso por meio do estudo (...) É um espelho que nos mostra quem somos" ( NRH, V.24, CAPÍTULO, " PROTEÇÃO PLENA", P. 133). O Budismo elucida a Lei de Causa e Efeito, e esclarece que  o passado, o presente e o futuro estão contidos em nossas próprias ações. A cada momento estamos direcionando nossa vida para a felicidade ou a infelicidade. Isso depende do tipo de ação que empreendemos. Então, para realizar a nossa revolução humana, precisamos direcionar os pensamentos,  as palavras, e as ações para o bem. Aprendemos também que não são os outros, " sou eu". A disposição de mudar atitudes, de não buscar culpados para seus sofrimentos, faz surgir dentro da vida a coragem para a transformação do próprio destino. Como Daishonin enfatiza: " Se deseja saber as causas que foram feitas no passado, observe os efeitos que se manifestam no presente. E se deseja saber os efeitos que se manifestarão no futuro, observe as causas que estão sendo feitas no presente"( CEND, v. I, p. 292).Este é o ensinamento do Buda. Na vida nada é mais importante que o presente. Temos o ensinamento de Daishonin e  o forte encorajamento de Ikeda Sensei que nos direcionam a transformar o carma negativo e desfrutar um futuro de imensa felicidade. Tudo depende das ações empreendidas no presente. Então, " bora lá" viver o presente com muita vivacidade, sabedoria e alegria. Afinal, o que importa é o coração.

Tanto a própria pessoa como as outras sentirão alegria

 

O Registro dos Ensinamentos Transmitidos Oralmente  enuncia: “Tanto a própria pessoa como as outras sentirão alegria pela posse da sabedoria e compaixão” (Ibidem, p. 146). A fé na Lei Mística nos habilita a extrair do palácio da nossa vida a sabedoria para romper qualquer impasse. Também representa o manancial da compaixão em nossos esforços para nos encorajarmos mutuamente e, juntos, revitalizarmos nossa vida, acreditando no potencial de cada pessoa para atingir o estado de buda.

o palácio da própria vida

 

Uma passagem de Registro dos Ensinamentos Transmitidos Oralmente  afirma: “Uma pessoa se torna ciente do veículo do buda dentro dela e entra no palácio da própria vida. Recitar Nam-myoho-renge-kyo significa entrar no palácio da própria vida” (OTT, p. 209). Esse trecho ensina que nossa vida, em si, é uma expressão da Lei Mística e que o majestoso palácio da felicidade existe dentro do nosso próprio coração.

Isso não quer dizer que nunca enfrentaremos problemas ou sofrimentos. O palácio da felicidade se refere à condição de vida em que desafiamos corajosamente todas as adversidades e obstáculos recitando Nam-myoho-renge-kyo. E acumulamos o tesouro do coração e fazemos o palácio da nossa vida brilhar radiantemente perseverando em nossos esforços para realizar a revolução humana e transformar o carma. 

Reconstruir o coração

 

Reconstruir o coração

A felicidade absoluta nasce e é sustentada pelo coração. O coração é a mente que molda sua realidade. Ele é seu verdadeiro lar. Se deseja mudar sua realidade, não busque a felicidade fora de si mesmo. Ela existe dentro de você, e é aí que se encontra o poder necessário para conquistar a vitória absoluta. Por isso, construir um sólido e bonito coração é o propósito da prática budista.

com uma firme fé

 

É importante gravarmos profundamente as palavras do Gosho no coração — mesmo que seja apenas uma frase que toque bem fundo. Durante a leitura, sintam como se o Gosho tivesse sido escrito especialmente para vocês. A partir desse momento, realizamos constantes e renovados esforços pelo kosen-rufu com uma firme fé.1

O Gosho é um escrito eterno

 

O Gosho é um escrito eterno. É um brado do próprio Buda Nichiren Daishonin. É um clamor de verdade e justiça — o poderoso rugido do leão —, que Nichiren Daishonin deixou para nós, praticantes do Sutra do Lótus nos Últimos Dias da Lei. Ele brada vigorosamente: “Lutem com coragem e nunca abandonem a fé!”, “Adornem a vida com triunfos!”, “Derrotem o mal decididamente!” É por isso que todos nós, como discípulos de Nichiren Daishonin, devemos nos perguntar com seriedade, sempre que lermos o Gosho: “De que forma viverei minha vida? Como lutarei em prol do kosen-rufu?”.